Zwischenspiel

Ruth kennt sich aus mit Bildern. Als Angestellte des museumspädagogischen Dienstes sind sie das Medium, in dem sie sich heimisch fühlt. Vielleicht erklärt dies, dass es Ruth zwar anfangs beunruhigt, als sie eine Veränderung ihrer Sehorgane feststellt, sie dann aber mit einer ­bemerkenswerten Offenheit und sogar Freude in diese neue Bilder- und Erfahrungswelt taucht.
Anfangs ist es nur eine leichte Irritation, die Ruth kurz auf Schlaganfall oder Herzinfarkt als Ursache prüft, und auch die rückwärts fliegende Wolke versucht sie noch als optische Täuschung einzuordnen. Dann aber tanzen Punkte und Farben vor Ruths Augen, so dass sie sich in einem impressionistischen Gemälde wähnt. Gegenstände lösen sich auf, um sich neu zusammenzusetzen – ein Zeichen dafür, was später mit der Vergangenheit passieren wird. Doch Ruth fühlt nicht Angst, im Gegenteil: „Die Verwandlung des Alltäglichen in seine impressionistischen Variante!“ ruft sie entzückt aus, und der Genuss steigert sich zu wahrer Euphorie, wenn sie durch die Stadt fährt und blaue Flammen aus der Tankstelle schlagen sieht.
Gegen diese verschwommene Wahrnehmung der Realität setzt sich eine andere ab. Zuerst ist es nur Olga, die Tote, „wie von Liebermann gemalt“, die als Einzige klar zu erkennen, „echt“ ist. Später folgen Bruno und das Ehepaar Honecker, und im gleichen Maß, wie Ruth die Gegenwart aus den Augen verliert, gewinnt die Vergangenheit an Kontur. Der verunfallte Andy, der verlassene Fast-Ehemann Bernhard, der Streit um Hendriks Buch, die Übersiedlung nach West-Berlin ... Ruth blickt in eine andere Zeit, eine andere Dimension, und der unscharfe Blick verhüllt nur die Dinge der realen Welt, Erinnerungen aber lässt er deutlich werden.

Olga wird auch mit einem zweiten Gemälde verglichen, ihre Augen erinnern Ruth an ein Marienbild von El Greco. Diese Ähnlichkeit weist auf Eigenschaften, die Ruth an Olga im Leben bewundert hat, und in deren Genuss sie an diesem Tag noch einmal kommt: Olgas Sanftmut, ihr Interesse für andere Menschen, ihr Verständnis für die Nöte eines Lebens. Der erste Leitsatz, den Olga noch im Sessel in Ruths Wohnung wiederholt, ist denn auch: „Schuld bleibt immer, so oder so.“ Wahrscheinlich war es feige, die Verantwortung für ein behindertes Kind nicht angenommen zu haben. Aber, das impliziert Olgas Satz, vielleicht hätte sich Ruth genauso schuldig gemacht, wenn sie bei Bernhard und Andy geblieben wäre.
Den radikal anderen Entwurf zu Olgas Schuldverständnis verkörpert Bruno, auch er ein Gespenst, ein Toter, der an diesem Tag wieder zum Leben erwacht. Bruno hat sich verweigert, hat sein Talent verschleudert, sein Leben in Unproduktivität verbracht und somit einem Staat, für den Produktion und Arbeit oberste Maxime war, seinen Dienst und seine Mitarbeit versagt. Bruno fällt es leicht, alle anderen zu beschuldigen, er tut es mit Genuss, weil er die Schuld bei den anderen einfach findet: Bei seinem Freund Hendrik, dem er als Inspirationsquelle zu Ruhm und Ansehen als Schriftsteller verholfen hat, und der ihn verraten hat, nachdem er die DDR verlassen hatte. Und natürlich bei Honeckers, in denen Bruno die eigentlich Verantwortlichen dafür sieht, dass er um sein Leben betrogen wurde. Die Vermeidung von Schuld machte Bruno zum Säufer – aber, fragt Ruth, „bedeutet Nichtstun schon Unschuld?“

Es sind große Themen, schwere Vorwürfe, denen sich Ruth und die anderen Figuren stellen, und trotzdem sind es Ereignisse eines im besten Sinne durchschnittlichen Lebens und allgemeingültige Fragen: „Ich habe kein Buch über die DDR geschrieben“, sagt Monika Maron im Gespräch über ihr Buch, „sondern über allgemein menschliche Dinge, über Verrat, Schuld und Verantwortung. Aber in diesem Land, das ich nun einmal kenne, konnten diese Dinge besonders schlimme Folgen haben.“

Der veränderte Blick, den Ruth an diesem Tag besitzt, beeinflusst ihre Sicht auf die dunklen Flecken in der Vergangenheit, lässt sie in anderem Licht erscheinen, auch Bernhards Tätigkeit bei der Stasi. Bernhard hatte damals laut Akten sogar die gemeinsame Tochter Fanny als Spitzel benutzt, um Erkenntnisse über den Staatsfeind Hendrik Kaufmann und seine Frau Ruth einzuholen. Doch was hätte Bernhard tun sollen, als Ruth mit Fanny nach West-Deutschland gehen wollte, ihm seine Tochter entzog? Wie Fanny weiter sehen können? „Manchmal gibt es das Richtige einfach nicht,“ sagt Olga, „und man hat nur die Wahl zwischen dem einen und dem anderen Falschen, und dann weiß sich der Mensch nicht zu helfen.“